原標(biāo)題：紅色舞臺(tái)作品中的人文精神建構(gòu)與價(jià)值體現(xiàn)

來(lái)源：中國(guó)文化報(bào)

原標(biāo)題：紅色舞臺(tái)作品中的人文精神建構(gòu)與價(jià)值體現(xiàn)

來(lái)源：中國(guó)文化報(bào)

潘 晶

作為中國(guó)舞蹈創(chuàng)作的重要內(nèi)容，紅色革命題材的舞蹈作品不僅是舞蹈家個(gè)人意志的體現(xiàn)，也通過(guò)藝術(shù)的手段喚起觀眾對(duì)革命歷史和社會(huì)主義建設(shè)的共鳴，強(qiáng)化對(duì)紅色文化的認(rèn)同感，傳達(dá)對(duì)于奮斗和英雄精神的敬意。紅色題材的當(dāng)代舞蹈作品《望道》在第十三屆荷花獎(jiǎng)的終評(píng)中成功入圍，作品以“道”的概念講述了《共產(chǎn)黨宣言》首譯者陳望道探索真理之道的傳奇故事，展現(xiàn)了革命先輩不畏艱難、不怕犧牲的革命精神，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰底色和政治本色。

紅色題材的浪漫書寫

舞蹈作品《望道》蘊(yùn)含的精神文化洋溢著一股革命浪漫主義的情調(diào)。“革命浪漫主義”這一創(chuàng)作方法的特點(diǎn)，是在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，將崇高的革命理想具象化、生動(dòng)化。這種手法讓人們?cè)谒囆g(shù)的世界中感受到革命理想的偉大和崇高。當(dāng)一個(gè)人全身心投入一個(gè)事業(yè)中，并不斷探索、做到極致時(shí)，就如同陳望道首譯《共產(chǎn)黨宣言》，這就是一種浪漫。舞蹈作品《望道》并沒有一味地贊頌人物、神化英雄，編導(dǎo)也沒有采用各種天花亂墜的高難度技巧，反而選擇了一些基于生活語(yǔ)匯的提煉與運(yùn)用，諸如提筆寫字、提燈看書、查閱資料等。作品緊緊圍繞現(xiàn)實(shí)生活，沒有過(guò)多強(qiáng)調(diào)舞蹈的特性、一味抽象張揚(yáng)自我感覺，而是在客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)藝術(shù)的加工與重塑，使舞蹈作品趨于理想化和浪漫化。理想化和浪漫化是舞蹈創(chuàng)作中常用的藝術(shù)手法，這種浪漫的詩(shī)意情調(diào)不僅使作品超越現(xiàn)實(shí)、超越時(shí)間，而且展現(xiàn)出一種更為美好、崇高的境界。編導(dǎo)用革命浪漫主義的創(chuàng)作手法映射出像陳望道這樣堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義者形象，表現(xiàn)革命者優(yōu)秀的崇高品質(zhì)，進(jìn)而彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏的革命精神。舞蹈作品《望道》之所以打動(dòng)人心，一個(gè)重要的方面，就在于它散發(fā)著唯美浪漫的精神氣息，洋溢著濃郁熱烈的革命情調(diào)，充盈著批判探索的人文精神。

溫度與信仰的彰顯

在舞蹈作品《望道》中，陳望道這一形象的塑造成為支撐整個(gè)作品的核心。所有的舞臺(tái)表現(xiàn)形式與內(nèi)容都是為了塑造形象、傳達(dá)精神服務(wù)。在舞蹈伊始開宗明義，作品開始的畫面由絲絲縷縷的暖黃色燈光伴著陳望道的身影展開，畫面中心是陳望道的半身肖像，身形微微弓起，一盞煤油燈、一塊鋪板、兩條長(zhǎng)凳、滿地的稿紙。雖然昏暗，卻感到溫暖。洋洋灑灑，他夜以繼日地翻譯著。普通的道具、極簡(jiǎn)的場(chǎng)景，完成了對(duì)陳望道的肖像還原與刻畫。靜謐的黑夜，陳望道提著一盞小小的油燈在黑暗里不斷探索，目光深邃而沉著，動(dòng)作赤誠(chéng)而懇摯。煤油燈的光芒熠熠跳動(dòng)，發(fā)著光，散著熱。乳白色長(zhǎng)衫與赤色火焰的對(duì)比達(dá)到極點(diǎn)。舉手投足間的氣韻，反映出陳望道翻譯時(shí)沉靜質(zhì)樸、堅(jiān)定純粹的氣質(zhì)，這氣韻彌漫在一寸寸空氣中，散落在一張張稿紙間。兩條長(zhǎng)凳、一塊門板，信仰的種子在這里萌芽，陳望道這一形象在編導(dǎo)所營(yíng)造的空間里達(dá)到了氣質(zhì)與人格的完美融合，體現(xiàn)著一種對(duì)理想、信仰和真理探索的執(zhí)著，一種關(guān)注人生真諦和國(guó)家命運(yùn)的人文精神。無(wú)數(shù)和陳望道一樣信仰堅(jiān)定、追求真理與光明的青年知識(shí)分子和工人階級(jí),以不畏犧牲的革命精神傳播著共產(chǎn)主義的先進(jìn)思想，為民族的未來(lái)鋪就光明大道。在《國(guó)際歌》的旋律中，革命的真理如同星星之火，推動(dòng)了中華民族的覺醒，在四萬(wàn)萬(wàn)同胞中形成了燎原之勢(shì)。

人文精神的紅色表達(dá)

人文精神是一種深厚的文化理念，它強(qiáng)調(diào)對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值和意義的關(guān)注與尊重。這種精神并不僅僅停留在對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的簡(jiǎn)單描述和反映，而是通過(guò)構(gòu)建一個(gè)理想的精神世界，為人們提供一種超越現(xiàn)實(shí)、追求更高境界的指引。馬克思恩格斯指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須拿起革命的武器，打破一個(gè)舊世界，建立一個(gè)新世界，在那里面沒有剝削、沒有壓迫。陳望道在《共產(chǎn)黨宣言》的翻譯過(guò)程中，不僅準(zhǔn)確地傳達(dá)了原著的思想精髓，還結(jié)合中國(guó)實(shí)際情況，注入了豐富的人文精神內(nèi)涵。陳望道在翻譯中不僅強(qiáng)調(diào)了人的自由、平等和發(fā)展，還注重人的尊嚴(yán)和價(jià)值。他的翻譯語(yǔ)言生動(dòng)有力，凸顯了人的尊嚴(yán)和價(jià)值的重要性，激發(fā)了中國(guó)人民對(duì)于尊嚴(yán)和價(jià)值的追求，這也是《望道》中人文精神和主旨的彰顯。同時(shí)，編導(dǎo)采用了當(dāng)代舞的表達(dá)形式，用“道”的概念建立一個(gè)舞臺(tái)空間，講述陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》與探索真理之道的決心和艱辛，表達(dá)革命先輩對(duì)舊世界的批判和建立新世界的執(zhí)著，以及對(duì)中華民族幸福之道、復(fù)興之道的渴望。作品結(jié)尾處，演員雙膝跪地，趴在地上，用整個(gè)身體將那盞煤油燈一直推到道路的遠(yuǎn)方，這也很好地體現(xiàn)了革命先輩對(duì)中國(guó)新道路探索與為之付出努力的決心與信心，對(duì)理想、信仰和真理探索的執(zhí)著，這就是一種關(guān)注人生真諦和國(guó)家命運(yùn)的人文精神。

紅色對(duì)于中國(guó)人不僅是具有中華民族文化特質(zhì)的色彩，而且滲透著家國(guó)情懷，聯(lián)結(jié)起中國(guó)人的哲學(xué)思想、宗族倫理和個(gè)體意識(shí)，紅色也成為流淌在中國(guó)人血脈與靈魂里的一抹獨(dú)特的“中國(guó)紅”。這一紅色的基因不僅傳承在中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生到壯大直至成立新中國(guó)的滄桑歷程之中，而且一直激勵(lì)與引領(lǐng)中國(guó)人民走在民族復(fù)興的大道上。

［作者系山東藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院副教授。本文系校級(jí)年度項(xiàng)目《建黨百年 弘揚(yáng)經(jīng)典——山藝紅色題材舞蹈創(chuàng)作研究》（SYXJ2022009）研究成果之一］

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