齊魯網(wǎng)·閃電新聞5月18日訊 考古調(diào)查發(fā)掘是中華文明探源的重要手段。今年3月31日，國家文物局公布了“2021年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。山東滕州的崗上遺址名列其中。遺址距今5000年前后，從中發(fā)掘的眾多考古材料，對(duì)地區(qū)文明和早期國家起源研究意義重大，被稱為中華五千年文明史在海岱地區(qū)的實(shí)證。

崗上遺址位于山東省滕州市東沙河街道陳崗村。1952年春，原華東文物工作普查隊(duì)普查時(shí)發(fā)現(xiàn)。2020年以前，雖然崗上遺址經(jīng)過多次小規(guī)模考古發(fā)掘，但它的歷史面紗卻一直沒有揭開。

2018年，山東省文物考古研究院對(duì)崗上遺址進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的勘探后，在2020年9月啟動(dòng)發(fā)掘。考古發(fā)現(xiàn)，崗上遺址遺存時(shí)代是大汶口文化中晚期，距今5000年前后，恰好處在中華文明起源與早期國家形成的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上。其中南區(qū)M1號(hào)“四人合葬大墓”是崗上遺址發(fā)掘的31個(gè)墓葬中非常特殊的一個(gè)。

整座墓長3.3米，寬3.2米，葬具為三聯(lián)棺，帶有頭箱及邊箱，隨葬陶器數(shù)量眾多。4人除一名兒童性別特征不明顯外，其余均為男性，自北向南年齡遞減，而隨葬玉鉞從類型、數(shù)量、玉質(zhì)及大小等方面也表現(xiàn)出遞減之勢，明顯存在等級(jí)差異。

山東省文物考古研究院研究員、崗上遺址項(xiàng)目發(fā)掘負(fù)責(zé)人朱超介紹，墓葬中有大量的隨葬品，而且葬具結(jié)構(gòu)表現(xiàn)得非常復(fù)雜，帶有頭箱、邊箱，這是之前完全沒有想到的。

M1“四人合葬大墓”中出土的陶器多達(dá)300多件，玉鉞6件，陶器出土量占目前已經(jīng)發(fā)掘墓地的六分之一。

朱超還表示，大量的隨葬品表明，只有權(quán)貴階層掌握了大量的財(cái)富，普通的小墓里基本上是沒有隨葬品的。所以說，通過這些，可以表現(xiàn)出階級(jí)分化是什么樣的情況，到了5000年左右這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，階級(jí)分化開始凸顯出來。這也反映當(dāng)時(shí)陶器的手工制造業(yè)是相當(dāng)發(fā)達(dá)的。

類似“四人合葬”這種規(guī)模的大墓，都出土了一種叫斛的同類型陶器。這種陶器并不是墓主生前實(shí)用器，而是為了葬禮批量生產(chǎn)的隨葬品。而墓葬中存放隨葬品、形似箱子的地方，統(tǒng)稱為器物箱，按照不同位置分為頭箱、邊箱、腳箱。這種突出，器物箱的棺槨制度是禮制中葬禮的主要體現(xiàn)，是研究棺槨制度的重要源頭。

朱超說，在以前的墓葬中，沒有發(fā)現(xiàn)過這種帶有器物箱的葬具結(jié)構(gòu)。腳箱、頭箱，還有邊箱這種器物箱，這是在崗上遺址第一次發(fā)現(xiàn)這一類葬具結(jié)構(gòu)。與魯北地區(qū)大汶口遺址、焦家遺址有棺有槨的葬具結(jié)構(gòu)，完全不一樣。

而眼前的玉鉞是禮制中器用制度的一種。

朱超介紹，在一些墓葬里，也看到了成套的陶器、玉器、骨角器，為代表性的這種器物，形成了一整套的器用器制度。這是這一次比較明確的發(fā)現(xiàn)，而且這種特征表現(xiàn)得非常突出。

除了對(duì)墓葬的微觀研究，朱超帶領(lǐng)的發(fā)掘團(tuán)隊(duì)還對(duì)崗上遺址進(jìn)行了整體探索。遺址整體平面形似樹葉，東西跨度1500米，南北跨度1000米，總面積約80萬平方米。在探索中，發(fā)掘團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了壕溝和城墻。

朱超表示，考古人員了解到城墻的規(guī)模、壕溝的規(guī)模、挖掘方式和建造方式，現(xiàn)在通過考古發(fā)掘，是可以確定這40萬平方米的城址，是確確實(shí)實(shí)存在的。我們發(fā)現(xiàn)大汶口文化階段面積最大的大汶口文化城址, 面積達(dá)到40萬平方米，這是以前沒有見到過的。

大汶口文化發(fā)展階段，存在城址的遺跡主要有焦家遺址、丹土遺址、垓下遺址，城址面積大都在9萬到15萬平方米之間。崗上遺址發(fā)現(xiàn)的40萬平方米的城址是迄今發(fā)現(xiàn)的最大城址。其中發(fā)現(xiàn)了居住區(qū)，房屋分布錯(cuò)落有致，房址存在大量基槽、柱坑、柱洞。

朱超說，現(xiàn)在我們一般認(rèn)為，大概5000多年前，文明正式形成。這個(gè)時(shí)期的表現(xiàn)形式就是，都邑性城址的出現(xiàn)，權(quán)貴階層大墓的出現(xiàn)，社會(huì)等級(jí)的明顯分化。根據(jù)這些特征，初步判斷（當(dāng)時(shí)社會(huì)）進(jìn)入古國文化時(shí)期。

山東省文物考古研究院院長孫波認(rèn)為，崗上遺址發(fā)現(xiàn)的城址，突出器物箱的棺槨制度，基本完備的器用制度，墓葬表現(xiàn)出的明確的社會(huì)分化，對(duì)于古代社會(huì)文明化進(jìn)程研究具有重要意義，是中華五千文明史的起源“力證”。他還指出，崗上遺址所代表的文化發(fā)展的階段，它所處的重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，是距今5000年前后。這個(gè)城就建在了這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，是大汶口文化中晚期之交，這個(gè)節(jié)點(diǎn)是中華文明開始加速發(fā)展的時(shí)期，早期國家開始加速發(fā)展的階段。這為實(shí)證中華文明五千年的起源提供了非常堅(jiān)實(shí)的考古材料。

因?yàn)槎囗?xiàng)重要發(fā)現(xiàn)，崗上遺址被考古專家稱為中華文明五千年在海岱地區(qū)的實(shí)證。沉寂70年后，崗上遺址一鳴驚人，入選2021年度“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。

閃電新聞?dòng)浾?劉端濤 吳峰 關(guān)霄 編輯 王菁華 報(bào)道