來源:海報新聞
2025-04-05 08:49:04
原標(biāo)題:清明習(xí)俗隱藏山東基因:柳枝竟是古代“空氣凈化器”?
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原標(biāo)題:清明習(xí)俗隱藏山東基因:柳枝竟是古代“空氣凈化器”?
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清明時節(jié),桃紅柳綠,萬物復(fù)蘇。這個傳承千年的節(jié)日,不僅有對先人的追思,還有充滿生機(jī)的民俗游藝活動。踏青、插柳、放風(fēng)箏……清明這些習(xí)俗,有的是源自山東,有的和山東先賢有關(guān),山東含量99%!
插柳
·1500年前的山東人便有記載
早在1500年前的《齊民要術(shù)》中,山東人賈思勰便記載:“取柳枝著戶上,百鬼不入家。”彼時,即有插柳習(xí)俗。
唐宋時期插柳漸成清明的特別節(jié)俗,出城掃墓或踏青的人無不帶柳回家,由于掃墓折柳的人太多,宋人有詩勸告“莫把青青都折盡,明朝更有出城人”。
插柳寓意著驅(qū)邪避災(zāi)、祈福納祥,至今仍盛行不衰。在魯南多地鄉(xiāng)村中,人們在大門上插上柳條,在頭上戴柳,小孩擰“柳哨兒”。
·柳枝竟是古代“空氣凈化器”
春節(jié)過后氣候變暖,各種致病菌開始滋生繁殖,過去大家不了解這些,所以,民間才有了“驅(qū)鬼避疫”的說法。
根據(jù)李時珍《本草綱目》記載:“柳葉有清熱毒,利小便等功效。”現(xiàn)代藥學(xué)分析,柳含有鞣酸、水楊酸、碘等有效成分,能起到收斂、殺菌、止痛等作用。中醫(yī)歷來用鮮垂柳用于春日小兒常見的麻疹治療,清明插柳于門上以“辟邪祛疾”(風(fēng)寒時疫之邪氣),實(shí)際上有一定的科學(xué)道理,只是被冠以迷信的說法而已。
蹴鞠
·起源于齊國故都臨淄
蹴鞠,就是現(xiàn)代足球的前身,起源于春秋戰(zhàn)國時期的齊國故都臨淄。早在戰(zhàn)國時期,臨淄經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、國力強(qiáng)盛,百姓生活富足,經(jīng)常舉辦各種文娛活動,蹴鞠作為流行項(xiàng)目之一。
由于古時清明節(jié)要寒食禁火,為防止冷餐傷身,蹴鞠便成為一項(xiàng)鍛煉身體的體育運(yùn)動。杜甫《清明》詩云:“十年蹴踘將雛遠(yuǎn),萬里秋千習(xí)俗同。”這說明在唐朝時蹴鞠就是清明習(xí)俗之一。
·北宋狂熱的“球迷”皇帝
北宋時期,蹴鞠不論在宮廷還是民間都極為流行。這些“球迷”中最著名的就是北宋的三位皇帝——宋太祖趙匡胤、宋太宗趙光義和宋徽宗趙佶。
當(dāng)時,蹴鞠已被用于軍中練兵,趙匡胤和趙光義原本都是軍人出身,喜歡運(yùn)動,工作之余最主要的體育活動就是踢球。趙匡胤做了皇帝后,還帶著趙光義和趙普、石守信等幾個人一起踢球。《宋太祖蹴鞠圖》畫的就是他們踢球的情景。
與趙匡胤和趙光義不同,“球迷”趙佶并不喜歡親自踢球,而是特別愛看球賽。為此,他在宮里專門成立了一支蹴鞠隊(duì)。為人所熟知的高俅也是因球技高超而獲寵,可見趙佶對球賽的癡迷程度,也算是玩物喪志的典型了。
風(fēng)箏
·墨子、魯班是風(fēng)箏的始祖
《韓非子·外儲說》中記載,在2000多年前,墨子于魯山,即今天的濰坊地區(qū)制作出一只木制風(fēng)箏,其徒弟魯班在此基礎(chǔ)上改進(jìn)和創(chuàng)新,這就是風(fēng)箏的最早“版本”。
東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后,坊間才開始以紙做風(fēng)箏,稱為“紙鳶”。
放風(fēng)箏,更是濰坊地區(qū)沿襲數(shù)百年的清明風(fēng)俗,1941年印行的《濰縣志稿》記載頗為詳細(xì)。如今,濰坊被譽(yù)為“世界風(fēng)箏之都”,濰坊風(fēng)箏列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
·清明放風(fēng)箏也能求姻緣
古代的青年男女祭完祖后,喜歡在戶外踏踏青,放放風(fēng)箏,通過這種戶外活動意圖結(jié)識自己的意中人。未婚女子則在自己的右手中指上系一根紅線,以表示自己希望得到愛情。一些才子則會在風(fēng)箏上寫下自己的求愛詩,等風(fēng)箏隨風(fēng)飛揚(yáng)時,剪斷風(fēng)箏的線,讓它落到哪家是哪家。如果有緣,撿到風(fēng)箏的那位姑娘恰好為情詩所感動,這姻緣就成了。
秋千
·齊桓公將秋千傳入中原
傳說秋千為春秋時代生活在燕山一帶的山戎游牧民族所創(chuàng),齊桓公討伐山戎時把秋千帶到齊國臨淄,并完善成一種游戲,后傳入中原,成為清明節(jié)的民間游戲。
自唐宋以來,蕩秋千習(xí)俗遍及全國,許多唐詩宋詞中都有關(guān)于秋千的描述,如李清照的《點(diǎn)絳唇·蹴罷秋千》:“蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。”
·山東秋千的奇葩玩法
在山東膠東一帶還有兩種特殊的秋千:一是旋轉(zhuǎn)式秋千,先在地上栽一木樁,樁上放一轉(zhuǎn)盤,繞轉(zhuǎn)盤系麻繩四對,擱置木板,戲者坐于木板上,用腳蹬地產(chǎn)生動力使之旋轉(zhuǎn)起來,停飛自動。二是紡車式秋千,此種秋千因形似紡車而得名,兩端各坐一人,旁邊有人助動,旋轉(zhuǎn)如風(fēng)車一般。
踏青
·齊國魯國皆愛春游
春秋戰(zhàn)國時期,齊國和魯國四季分明,皆有春日出游的習(xí)俗。《管子·小問》載,桓公放春三月觀于野,齊桓公春游,三月天在田野觀賞。唐朝時清明踏青已成為一種時尚,宋代清明踏青之俗更盛。
魯南有“清明踏了青,不患腳疼病”的俗語。民間有歌謠曰:“爹也好,娘也好,就是不許到外跑,清明起得早,滿眼青色看個飽。”
·古人玩轉(zhuǎn)戶外的高級裝備
“清明時節(jié)雨紛紛”,要外出徒步,一雙防潮鞋必不可少,出土于廣州的唐朝木履,因深埋于淤泥層中、處于飽水狀態(tài),才能穿越千年和我們相見。木履鞋面鞋底皆為木頭制成,其底部均有磨損,有的甚至卡進(jìn)了小石子,可見是當(dāng)時的日常實(shí)用品。專家推測,木履可能套在布鞋或厚襪外使用,有阻水防潮之效,應(yīng)對的正是嶺南潮濕多雨的天氣。穿著木履出游,自帶“噠噠噠”的音效,一定是回頭率最高的“靚仔靚女”!
說到古人的戶外鞋,繞不過南朝詩人謝靈運(yùn)設(shè)計的謝公屐。據(jù)傳,謝公屐鞋底安有兩個木齒,上山去其前齒,下山去其后齒,使走山路如履平地。“超級驢友”李白曾寫下“腳著謝公屐,身登青云梯”的詩句,實(shí)名為這款登山鞋打call。
策劃:鞏小龍
文案:馬婉瑩
AI動圖:鮑梓欣
追光青年工作室出品
審簽:高 娜
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