原標(biāo)題：海報(bào)觀潮丨我們需要怎樣的博物館生活？

來源：海報(bào)新聞

原標(biāo)題：海報(bào)觀潮丨我們需要怎樣的博物館生活？

來源：海報(bào)新聞

海報(bào)新聞評論員 徐坤杰

一個博物館就是一所大學(xué)校。

又是一年“5·18國際博物館日”，國際博物館協(xié)會設(shè)定今年的主題為“博物館致力于教育和研究”，主題設(shè)定中對于“教育”和“研究”的重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，突出了博物館作為文化機(jī)構(gòu)在提供全面教育體驗(yàn)方面的關(guān)鍵作用。

博物館作為培養(yǎng)好奇心、創(chuàng)造力和批判性思維、充滿活力的教育中樞，正在潛移默化地塑造著人們對過去、現(xiàn)在和未來的認(rèn)知。

我們從博物館中獲得的文化知識、美學(xué)啟發(fā)、歷史感受，都將不斷打開和重塑我們關(guān)于美好生活的感知，為我們的生活帶來不一樣的色彩。

（一）

當(dāng)下，“到博物館去”已成為人們的一種生活方式。“博物館熱”作為一種文化現(xiàn)象，早已不是什么新鮮事。

每每寒暑假、小長假或者周末，博物館里都人潮洶涌，熱鬧非凡。以今年“五一”博物館游客數(shù)據(jù)為例，2024年“五一”假期，全國6000多家博物館接待游客超5000萬人次，多地文博單位接待游客人數(shù)創(chuàng)歷年同期人數(shù)新高。其中，山東博物館在整個“五一”小長假累計(jì)接待觀眾達(dá)10.8萬人次。

實(shí)實(shí)在在的數(shù)據(jù)，凸顯出博物館受青睞的程度。

山東博物館禮運(yùn)東方山東古代文明精粹特展，觀眾在參觀“登泰觀海”碑刻。

應(yīng)當(dāng)看到，“博物館熱”之所以持續(xù)升溫，其中有一個重要原因，即人們在物質(zhì)生活之外，開始對文化美學(xué)和精神生活有了更多需要和追求。

與此同時，人們帶著好奇、思考和探索，在博物館中重新打量、審視當(dāng)下生活與傳統(tǒng)之間的關(guān)系，對博物館的感受和認(rèn)知也越來越豐滿和立體。

我們欣喜于人們對博物館表現(xiàn)出的巨大熱情，更樂于見到越來越多的人走進(jìn)博物館、開啟博物館生活。

（二）

只是，“博物館熱”，然后呢？博物館到底是什么？成為人們生活的一部分之后，博物館又如何更好地賦能我們的美好生活？

以上問題的指向就在于博物館致力于教育和研究的問題，這關(guān)乎博物館功能的更充分發(fā)揮和釋放。

可以說，博物館是一個超級“連接者”和“賦能者”，回顧歷年國際博物館日的主題設(shè)定，便能足以對此作出說明。

“博物館與環(huán)境”“博物館與建設(shè)社區(qū)”“博物館與青少年”“博物館與旅游”“博物館（記憶+創(chuàng)造力）=社會變革”“作為文化中樞的博物館：傳統(tǒng)的未來”“致力于平等的博物館：多元和包容”等等，我們看到，幾乎任何一個我們關(guān)心的議題，博物館都可在其中發(fā)生作用。

山東博物館，兩名小朋友在觀看考古發(fā)掘現(xiàn)場視頻。

這足以說明，作為社會記憶器官，作為特殊的物理空間和文化空間，博物館不只有保護(hù)、收藏和展示的功能，還肩負(fù)著教育、研究、交流、傳播等重要的社會責(zé)任和文化使命。

而且，人們到博物館去，也絕不僅僅是停留和滿足于“到此一游”“走馬觀花”，在“打卡”之外，如何真正“乘興而來，滿載而歸”才是觀眾更加注重的游覽體驗(yàn)。

我們看到，博物館功能的更好釋放與觀眾獲得更好的體驗(yàn)，兩者在根本上是一致的。

（三）

注重研究、做好研究，充分挖掘和闡釋好館藏文物資源，是博物館發(fā)揮好教育功能的最可靠路徑。

我們看到，當(dāng)下有部分博物館還是只停留在展覽“物品”的層面，在文博資源的挖掘和闡釋上仍存在欠缺，加上很多觀眾在博物館游中不得要領(lǐng)，看了熱鬧，卻看不懂門道，導(dǎo)致很多博物館資源的教育價值得不到充分釋放，這些都與當(dāng)下部分博物館研究能力尚薄弱有一定關(guān)系。

博物館是一個修復(fù)、保存、教育機(jī)構(gòu)，為了肩負(fù)起這幾項(xiàng)功能，它首先應(yīng)當(dāng)是一個強(qiáng)大的研究機(jī)構(gòu)，然后才能結(jié)合最新的展覽理念和技術(shù)，將研究成果生動有趣、深入淺出地展示出來。

研究能力的薄弱也體現(xiàn)在博物館的宣傳中，真正有效的宣傳并非只有對“鎮(zhèn)館之寶”的一味依賴，更重要的是，做好內(nèi)容挖掘和闡釋，以優(yōu)質(zhì)展品、創(chuàng)造性講述和創(chuàng)新性展覽來吸引觀眾。

山東博物館禮運(yùn)東方山東古代文明精粹特展，祭孔禮器，孔子博物館藏。

可見，博物館必須從展覽物品轉(zhuǎn)變?yōu)檎褂[理念、講述故事，并結(jié)合自身研究優(yōu)勢和文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢，在書本學(xué)習(xí)和學(xué)校學(xué)習(xí)之外，給人們提供一個與文物、藝術(shù)、歷史和知識相遇的博物館學(xué)習(xí)交流場景，以充分發(fā)揮和釋放博物館的教育功能。

唯有如此，博物館里的大學(xué)問才能越來越輕盈地、越來越藝術(shù)地被表達(dá)出來，并傳遞給受眾，真正地走進(jìn)人們的生活。

對此，博物館正在作為，以更加積極的姿態(tài)走進(jìn)人們的生活。一方面，線下活動豐富多彩，包括專題展覽、流動博物館、文化講座、公益鑒定、文創(chuàng)發(fā)布等；另一方面，數(shù)字展覽、網(wǎng)絡(luò)直播、文博綜藝節(jié)目、文博知識網(wǎng)絡(luò)競答等線上特色活動，也在積極向不同觀眾群體提供全覆蓋、定制式的博物館文化服務(wù)。

而對于去博物館的人，也應(yīng)當(dāng)有這樣一種共識，即參觀博物館只是我們博物館生活中的一個環(huán)節(jié)，只有將參觀之前的好奇和知識準(zhǔn)備、參觀之后的興趣和持續(xù)探索加進(jìn)去，才能構(gòu)成一個完整的、精彩的博物館生活故事。

審簽：單蘊(yùn)菁

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