原標(biāo)題：芝罘Citywalk青少年城市探索季之“探尋600年古城印記”活動(dòng)成功舉辦

來(lái)源：膠東在線

原標(biāo)題：芝罘Citywalk青少年城市探索季之“探尋600年古城印記”活動(dòng)成功舉辦

來(lái)源：膠東在線

10月29日上午，“相約仙境煙臺(tái)·漫游人文芝罘”Citywalk青少年城市探索季“探尋600年古城印記”探索小分隊(duì)在煙臺(tái)市芝罘歷史文化副秘書(shū)長(zhǎng)、芝罘區(qū)文旅發(fā)展聯(lián)盟歷史專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任、奇山所歷史文化展館撰稿人之一冷永超的帶領(lǐng)下，展開(kāi)了所城歷史文化探尋之旅，活動(dòng)中，青少年們走入所城的街巷、祠堂、官宅、民宅，探尋老街老宅的秘密，聆聽(tīng)所城往事，近距離感受芝罘深厚的文化積淀。

首站 奇山所歷史文化展館 探尋所城起源和發(fā)展歷史

展館內(nèi)，冷老師向青少年們重點(diǎn)介紹了所城的歷史與布局。明洪武三十一年（1398年），為了抗擊倭寇的侵?jǐn)_，明太祖朱元璋下令在奇山以北修建奇山守御千戶(hù)所。200多年間，守御將士不辱使命，奮勇殺敵，保衛(wèi)疆土安全。清順治十二年（1655年），“裁廢”奇山所。自此，奇山所由一個(gè)軍事城堡變成了一個(gè)居民生活區(qū)，也成為今天煙臺(tái)城市的肇始，甚至煙臺(tái)山上的烽火臺(tái)和煙臺(tái)名字都是跟奇山所息息相關(guān)。隨后冷老師展示出自己手繪的《奇山守御千戶(hù)所復(fù)原圖》，讓孩子們直觀地感受到了奇山所城的中軸對(duì)稱(chēng)型格局，四邊城墻中部開(kāi)設(shè)的城門(mén)，以及直通四門(mén)的十字大街。“這四個(gè)門(mén)東謂保德門(mén)，西稱(chēng)宣化門(mén)，南名福祿門(mén)，北叫朝崇門(mén)，十字大街分為東門(mén)里街、西門(mén)里街、南門(mén)里街、北門(mén)里街，街內(nèi)又形成了永發(fā)、雙興、夏家、高家、傅家、洪泰等10個(gè)胡同，這里是煙臺(tái)城市最早的雛形”，冷永超告訴大家。

第二站 張氏宗祠 探尋祠堂文化和家風(fēng)傳承

在張氏后人張春建老人的帶領(lǐng)下，探索小分隊(duì)進(jìn)入宗祠大門(mén)穿過(guò)二門(mén)進(jìn)入中院，映入眼簾的是張氏族人祭祀祖先的大殿。大殿翹角飛檐，氣勢(shì)雄偉，門(mén)楣上懸掛書(shū)有“孝思堂”的精制匾額，盡管宗祠年久失修，但是仍然能感受到鼎盛時(shí)的威嚴(yán)與大氣。冷老師介紹，張氏是所城大姓，也是望族，祖上有多人擔(dān)任千戶(hù)。這座祠堂始建于清乾隆年間，坐北朝南，磚木結(jié)構(gòu)，由大門(mén)、前院、中院、后院等部分組成，屬于典型的北方殿宇式建筑。以前每年春節(jié)，這里都會(huì)舉辦隆重的祭祖儀式，墻上會(huì)懸掛宗譜，桌上會(huì)擺放牌位、香爐以及貢品，各家各支的子孫在長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下跪拜扣頭，表示對(duì)祖宗先輩的感恩和懷念之情,并祈求祖先神靈保佑子孫后代興旺發(fā)達(dá)、幸福安康。“帶大家過(guò)來(lái)，是希望孩子們能夠了解中國(guó)傳統(tǒng)家族文化，尊重先人，孝敬父母，懂曉禮儀”，冷永超表示。

第三站 煙臺(tái)絨繡館 探尋所城民居特色和非遺技藝

張氏宗祠與煙臺(tái)絨繡館都位于時(shí)彥街，走在路上，冷永超向青少年們介紹了街名的由來(lái)，這條街原名叫石板街，只因當(dāng)時(shí)所城只有這一條街是由石板鋪就而成，直到1933年才諧音取吉祥意改為現(xiàn)名。在現(xiàn)代城市街區(qū)，尤其是休閑場(chǎng)所，鋪設(shè)光潔石板已司空見(jiàn)慣。但在數(shù)百年前，用開(kāi)鑿齊整、加工過(guò)程費(fèi)工耗時(shí)的石板鋪路，十分罕見(jiàn)，足以見(jiàn)這條街的地位。隊(duì)伍在街角處的煙臺(tái)絨繡館停下，冷老師告訴大家，所城建筑大多是北方四合院式的平房，大門(mén)上方一般設(shè)有走馬板和掛落，走馬板由三塊板子拼成，是木雕裝飾的重點(diǎn)。這棟建筑是所城的典型民宅，四合院大門(mén)設(shè)在東南角，進(jìn)門(mén)有照壁，房屋有南北屋和東西廂房，目前被用于展陳煙臺(tái)絨繡藝術(shù)品。煙臺(tái)絨繡是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，誕生于19世紀(jì)末，其色彩豐富，層次分明，立體感強(qiáng)，表現(xiàn)手法細(xì)膩，既有西方油畫(huà)寫(xiě)實(shí)逼真的風(fēng)采，更有東方書(shū)畫(huà)恢宏喻意之神韻。步入館內(nèi)，孩子和家長(zhǎng)們無(wú)不為精致傳神的絨繡作品所傾倒，紛紛圍住絨繡館負(fù)責(zé)人石巖，了解絨繡的原料材質(zhì)和制作技藝。

第四站 劉氏祠堂 感受先人“熱心興學(xué)”的教育情懷

走出絨繡館一路向南，便來(lái)到了所城十字大街，這里也是北門(mén)里街和南門(mén)里街的交匯處。冷永超在此為孩子們?cè)敿?xì)描述了百年前所城街巷的布局。北門(mén)里街北起南大街，南至所城里大街，北首原有朝宗門(mén)城樓，街內(nèi)西側(cè)原有一座藥王廟，街內(nèi)東側(cè)有永發(fā)胡同及張家胡同支巷，街兩側(cè)多為所城里張氏后裔居住。與其相對(duì)的南門(mén)里街，北起所城里大街，南至向陽(yáng)街，南首原為福祿門(mén)城樓。城樓之上原建有財(cái)神廟，大街兩側(cè)均為大小不同的四合院，院落在大街兩側(cè)設(shè)有門(mén)樓，便于居民進(jìn)出。西側(cè)有一條向西的胡同，原名經(jīng)如里，胡同內(nèi)多為所城里劉懷奎及后裔居住，東側(cè)為劉氏宗祠。歲月變遷，如今祠堂已作它用，老建筑早已不復(fù)昔日莊嚴(yán)肅穆之感，唯有一方矗立院內(nèi)頗有年代感的石碑在向過(guò)往的游人昭示著這里過(guò)往的輝煌。步入院內(nèi)，冷老師向大家介紹：劉氏宗祠建于乾隆年間。巷西口處原設(shè)有柵欄門(mén)，立有旗桿，原建筑只保存基礎(chǔ)，建筑主體均已拆除重建。原東廂房，設(shè)外廊明柱，圓拱形門(mén)窗，有窗楣，冰裂紋花格，磚砌窗邊。每逢重大節(jié)日，族內(nèi)眾人來(lái)此祭祖。院內(nèi)的石碑是2020年12月8日，在修復(fù)劉氏宗祠時(shí)，從地下挖掘出的，正面刻有“熱心興學(xué)”字樣，背后石刻記述了1928年所城劉氏捐銀一仟兩銀，贊助彭城小學(xué)（南關(guān)小學(xué)）辦學(xué)的事跡。隨后在冷老師的指導(dǎo)下，孩子們拿起畫(huà)筆在紙上勾勒起老建筑的神韻和風(fēng)采，在一筆一畫(huà)中品味芝罘文化的精髓和內(nèi)涵。寫(xiě)生結(jié)束，冷老師又帶領(lǐng)大家到與此相距不遠(yuǎn)的劉氏支祠，共同品鑒賞析大門(mén)上的老楹聯(lián)：白水尋源，譜系卯金衍世澤；青藜照讀，經(jīng)分乙火煥文光。

第五站 張黎故居 緬懷先烈 傳承紅色精神

隨后，探索小分隊(duì)繼續(xù)行進(jìn)，在一處民宅門(mén)前停下，冷老師鄭重地給大家介紹，這里是南門(mén)里西胡同14號(hào)，是烈士張黎出生的地方。張黎是所城張氏后人，1916年出生，1938年加入革命，同年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1940年任蓬萊第三行署主任，同時(shí)兼任五區(qū)指導(dǎo)員。1943年，根據(jù)上級(jí)指示，前去敵占區(qū)，開(kāi)展瓦解日偽軍工作，不幸被敵人殺害，年僅27歲。1946年10月，煙臺(tái)山上修建抗日烈士紀(jì)念碑，碑上銘刻著87名烈士英名，張黎位列首位。“我們?cè)谙硎芙裉煨腋Ｉ畹耐瑫r(shí)，千萬(wàn)不要忘記犧牲的革命先輩們！”冷老師告訴孩子們。

第六站 劉子琇舊居 探尋官宅建筑之美與劉氏家學(xué)淵源

隨后隊(duì)伍一路東進(jìn)，來(lái)到一處青磚黛瓦，氣相森然的大宅，這就是久負(fù)盛名的劉子琇舊居，現(xiàn)為藝文書(shū)院所在地。冷老師告訴大家，房主人劉子琇是所城劉氏子弟中一位頗具傳奇色彩的人物。他為人剛直、與人為善、扶危濟(jì)困；為官廉正，做事卓有成效。在廣東時(shí)，他受朝廷委派開(kāi)辦官紙印書(shū)局、創(chuàng)辦士敏土（水泥）廠，使國(guó)家頗獲收益。也曾擔(dān)任膠東第一廣仁堂堂董、煙臺(tái)紅萬(wàn)字會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、恤養(yǎng)院副院長(zhǎng)、奇山所城隍廟會(huì)首、威海農(nóng)業(yè)銀行董事、旅津山東同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職，為煙臺(tái)近代社會(huì)的發(fā)展，作出了貢獻(xiàn)，被譽(yù)為煙臺(tái)第一紳士。因長(zhǎng)年在外地做官，煙臺(tái)未建其住宅。宣統(tǒng)三年（1911年）三月，劉子琇返煙，在南門(mén)外劉家南花園內(nèi)，修建了這座官宅 。

“宅子門(mén)前的這對(duì)石獅子，象征著房主人做官的經(jīng)歷，門(mén)兩旁的圓形抱鼓石暗喻主人是武將”冷永超說(shuō)“進(jìn)入大門(mén)是一個(gè)長(zhǎng)10米、寬3米的青磚甬道，甬道盡頭為一獨(dú)立照壁。甬道東、西兩邊分別設(shè)有垂花門(mén)，通向東、西兩院。兩院格局相同，正房和倒座均7開(kāi)間，北屋出廈帶外柱廊，外露檐柱方形抹角。山墻均為觀音兜形制，屋面為小青瓦仰合鋪就；窗戶(hù)均為西式圓拱形，有窗楣，冰裂紋花格，鑲嵌玻璃，磚砌窗邊；室內(nèi)地面為進(jìn)口花紋釉面水泥磚，花紋上下通透約3公分，永不消失。北屋內(nèi)建有西式取暖壁爐；這在百年之前，民宅中也是很少見(jiàn)到。玻璃的使用，也是非常超前。外露的房梁上，留有當(dāng)年修建房屋時(shí)寫(xiě)的吉祥文字。”

西院北屋西墻上，嵌有一塊《作述家訓(xùn)》刻石，冷老師介紹，《家訓(xùn)》共刻有1584的文字，記述了房主人教育子孫恪守家訓(xùn)，孝悌忠信、修身讀書(shū)、行善濟(jì)人的內(nèi)容。此外，還自述了為官經(jīng)歷、建造此宅的相關(guān)情況等，對(duì)于后人了解所城民俗文化和劉氏家族歷史是極其珍貴的資料。

參觀結(jié)束，孩子和家長(zhǎng)們都意猶未盡。“一座城市能否吸引人，除了美麗的城市景觀，更在于那些能夠?yàn)楦嗳说男撵`建設(shè)有所貢獻(xiàn)的、又具有獨(dú)特人文地理底蘊(yùn)的價(jià)值共識(shí)。”冷永超告訴記者，“希望通過(guò)citywalk活動(dòng)，能把我們對(duì)煙臺(tái)歷史文化的挖掘研究成果傳播給更多的人，讓年輕人尤其是青少年了解到城市不只有高樓大廈、車(chē)水馬龍，還有厚重的人文歷史和溫馨的風(fēng)土人情，并且有興趣、有意愿把我們的歷史文化傳承下去。”

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